{"id":41329,"ganjoorPageType":3,"title":"حکایت شمارهٔ ۳۶","fullTitle":"سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶","urlSlug":"sh36","fullUrl":"/saadi/golestan/gbab1/sh36","htmlText":"<div class=\"n\" id=\"bn1\"><p>دو برادر یکی خدمت سلطان کردی و دیگر به زورِ بازو نان خوردی.</p></div>\r\n<div class=\"n\" id=\"bn2\"><p>باری، این توانگر گفت درویش را که: چرا خدمت نکنی تا از مشقّتِ کار کردن برهی؟</p></div>\r\n<div class=\"n\" id=\"bn3\"><p>گفت: تو چرا کار نکنی تا از مَذَلَّتِ خدمت رهایی یابی؟ که خردمندان گفته‌اند: نانِ خود خوردن و نشستن به که کمرشمشیرِ زرّین به‌ خدمت بستن.</p></div>\r\n<div class=\"b\" id=\"bn4\"><div class=\"m1\"><p>به دست آهک تفته کردن خمیر </p></div>\r\n<div class=\"m2\"><p>به از دست بر سینه پیشِ امیر</p></div></div>\r\n<div class=\"b\" id=\"bn5\"><div class=\"m1\"><p>عمرِ گرانمایه در این صرف شد </p></div>\r\n<div class=\"m2\"><p>تا چه خورم صَیْف و چه پوشم شِتا</p></div></div>\r\n<div class=\"b\" id=\"bn6\"><div class=\"m1\"><p>ای شکم خیره، به تایی بساز </p></div>\r\n<div class=\"m2\"><p>تا نکنی پشت به خدمت دو تا</p></div></div>","noIndex":false,"redirectFromFullUrl":null,"poetOrCat":null,"poem":{"id":41329,"title":"حکایت شمارهٔ ۳۶","fullTitle":"سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶","urlSlug":"sh36","fullUrl":"/saadi/golestan/gbab1/sh36","plainText":"دو برادر یکی خدمت سلطان کردی و دیگر به زور بازو نان خوردی\r\nباری این توانگر گفت درویش را که چرا خدمت نکنی تا از مشقت کار کردن برهی\r\nگفت تو چرا کار نکنی تا از مذلت خدمت رهایی یابی که خردمندان گفته اند نان خود خوردن و نشستن به که کمرشمشیر زرین به  خدمت بستن\r\nبه دست آهک تفته کردن خمیر \r\nبه از دست بر سینه پیش امیر\r\nعمر گرانمایه در این صرف شد \r\nتا چه خورم صیف و چه پوشم شتا\r\nای شکم خیره به تایی بساز \r\nتا نکنی پشت به خدمت دو تا","htmlText":"<div class=\"n\" id=\"bn1\"><p>دو برادر یکی خدمت سلطان کردی و دیگر به زورِ بازو نان خوردی.</p></div>\r\n<div class=\"n\" id=\"bn2\"><p>باری، این توانگر گفت درویش را که: چرا خدمت نکنی تا از مشقّتِ کار کردن برهی؟</p></div>\r\n<div class=\"n\" id=\"bn3\"><p>گفت: تو چرا کار نکنی تا از مَذَلَّتِ خدمت رهایی یابی؟ که خردمندان گفته‌اند: نانِ خود خوردن و نشستن به که کمرشمشیرِ زرّین به‌ خدمت بستن.</p></div>\r\n<div class=\"b\" id=\"bn4\"><div class=\"m1\"><p>به دست آهک تفته کردن خمیر </p></div>\r\n<div class=\"m2\"><p>به از دست بر سینه پیشِ امیر</p></div></div>\r\n<div class=\"b\" id=\"bn5\"><div class=\"m1\"><p>عمرِ گرانمایه در این صرف شد </p></div>\r\n<div class=\"m2\"><p>تا چه خورم صَیْف و چه پوشم شِتا</p></div></div>\r\n<div class=\"b\" id=\"bn6\"><div class=\"m1\"><p>ای شکم خیره، به تایی بساز </p></div>\r\n<div class=\"m2\"><p>تا نکنی پشت به خدمت دو تا</p></div></div>","sourceName":"ویکی‌نبشته","sourceUrlSlug":"wikisource","oldTag":null,"oldTagPageUrl":null,"mixedModeOrder":0,"published":false,"language":null,"poemSummary":"هوش مصنوعی: در این حکایت، دو برادر به دو شیوه متفاوت زندگی می‌کنند؛ یکی در خدمت سلطان بوده و دیگری با کار خود نان می‌خورد. برادر ثروتمند از درویش می‌خواهد که به جای کار سخت، به خدمت سلطان مشغول شود تا از زحمت رهایی یابد. درویش با حکمت پاسخ می‌دهد که بهتر است خود را به زحمت نیندازد و کار کند تا از تحقیر خدمت رهایی یابد. او تأکید می‌کند که زندگی مستقل و تلاش برای نان خود، از زندگی در خدمت دیگران بازرگانی با ننگ بهتر است.","category":{"poet":{"id":7,"name":"سعدی شیرازی","description":"مشرف‌الدین مصلح بن عبدالله شیرازی سراینده نامی و نویسندهٔ بزرگ سده هفتم هجری قمری است. اهل ادب به وی لقب «استادِ سخن»، «پادشاهِ سخن»، «شیخِ اجل» و حتی به گونه مطلق، «استاد» داده‌اند. تخلص او «سعدی» است که از نام اتابک مظفرالدین سعد پسر ابوبکر پسر سعد پسر زنگی گرفته شده است. او شاید میان سال‌های ۶۰۰ تا ۶۱۵ هجری قمری زاده شده است. در جوانی به مدرسهٔ نظامیهٔ بغداد رفت و به فراگیری ادب و تفسیر و فقه و کلام و حکمت پرداخت. سپس به شام و مراکش و حبشه و حجاز سفر کرد و پس از بازگشت به شیراز، به نگارش شاهکارهای خود پرداخت. سعدی در سال ۶۵۵ ه.ق سعدی‌نامه یا بوستان را به نظم درآورد و در سال دیگر (۶۵۶ ه.ق) گلستان را نوشت. افزون بر این‌ها قصاید، غزلیات، قطعات، ترجیع‌بند، رباعیات و مقالات و قصاید عربی نیز دارد که همه را در کلیات وی گردآوری \u00A0کرده‌اند. سعدی نخستین شاعر ایرانی است که آثارش به یکی از زبان‌های اروپایی برگردان شده است. او میان سال‌های ۶۹۰ تا ۶۹۴ هجری قمری در شیراز درگذشت و در همان جا که اکنون به «سعدیه» شناخته می‌شود، به خاک سپرده شد.","fullUrl":"/saadi","rootCatId":118,"nickname":"سعدی","published":true,"imageUrl":"/api/ganjoor/poet/image/saadi.gif","birthYearInLHijri":615,"validBirthDate":false,"deathYearInLHijri":694,"validDeathDate":false,"pinOrder":2,"birthPlace":"شیراز","birthPlaceLatitude":29.5926,"birthPlaceLongitude":52.5836,"deathPlace":"شیراز","deathPlaceLatitude":29.5926,"deathPlaceLongitude":52.5836},"cat":{"id":1666,"title":"باب اول در سیرت پادشاهان","urlSlug":"gbab1","fullUrl":"/saadi/golestan/gbab1","tableOfContentsStyle":2,"catType":0,"description":null,"descriptionHtml":null,"mixedModeOrder":0,"published":true,"bookName":null,"rImageId":null,"sumUpSubsGeoLocations":false,"mapName":null,"next":{"id":1667,"title":"باب دوم در اخلاق درویشان","urlSlug":"gbab2","fullUrl":"/saadi/golestan/gbab2","tableOfContentsStyle":2,"catType":0,"description":null,"descriptionHtml":null,"mixedModeOrder":0,"published":true,"bookName":null,"rImageId":null,"sumUpSubsGeoLocations":false,"mapName":null,"next":null,"previous":null,"ancestors":null,"children":null,"poems":null,"paperSources":null,"newImage":null},"previous":null,"ancestors":[{"id":118,"title":"سعدی","urlSlug":"saadi","fullUrl":"/saadi","tableOfContentsStyle":1,"catType":0,"description":"مشرف‌الدین مصلح بن عبدالله شیرازی سراینده نامی و نویسندهٔ بزرگ سده هفتم هجری قمری است. اهل ادب به وی لقب «استادِ سخن»، «پادشاهِ سخن»، «شیخِ اجل» و حتی به گونه مطلق، «استاد» داده‌اند. تخلص او «سعدی» است که از نام اتابک مظفرالدین سعد پسر ابوبکر پسر سعد پسر زنگی گرفته شده است. او شاید میان سال‌های ۶۰۰ تا ۶۱۵ هجری قمری زاده شده است. در جوانی به مدرسهٔ نظامیهٔ بغداد رفت و به فراگیری ادب و تفسیر و فقه و کلام و حکمت پرداخت. سپس به شام و مراکش و حبشه و حجاز سفر کرد و پس از بازگشت به شیراز، به نگارش شاهکارهای خود پرداخت. سعدی در سال ۶۵۵ ه.ق سعدی‌نامه یا بوستان را به نظم درآورد و در سال دیگر (۶۵۶ ه.ق) گلستان را نوشت. افزون بر این‌ها قصاید، غزلیات، قطعات، ترجیع‌بند، رباعیات و مقالات و قصاید عربی نیز دارد که همه را در کلیات وی گردآوری \u00A0کرده‌اند. سعدی نخستین شاعر ایرانی است که آثارش به یکی از زبان‌های اروپایی برگردان شده است. او میان سال‌های ۶۹۰ تا ۶۹۴ هجری قمری در شیراز درگذشت و در همان جا که اکنون به «سعدیه» شناخته می‌شود، به خاک سپرده شد.","descriptionHtml":"<p>مشرف&zwnj;الدین مصلح بن عبدالله شیرازی سراینده نامی و نویسندهٔ بزرگ سده هفتم هجری قمری است. اهل ادب به وی لقب &laquo;استادِ سخن&raquo;، &laquo;پادشاهِ سخن&raquo;، &laquo;شیخِ اجل&raquo; و حتی به گونه مطلق، &laquo;استاد&raquo; داده&zwnj;اند. تخلص او &laquo;سعدی&raquo; است که از نام اتابک مظفرالدین سعد پسر ابوبکر پسر سعد پسر زنگی گرفته شده است. او شاید میان سال&zwnj;های ۶۰۰ تا ۶۱۵ هجری قمری زاده شده است. در جوانی به مدرسهٔ نظامیهٔ بغداد رفت و به فراگیری ادب و تفسیر و فقه و کلام و حکمت پرداخت. سپس به شام و مراکش و حبشه و حجاز سفر کرد و پس از بازگشت به شیراز، به نگارش شاهکارهای خود پرداخت. سعدی در سال ۶۵۵ ه.ق سعدی&zwnj;نامه یا بوستان را به نظم درآورد و در سال دیگر (۶۵۶ ه.ق) گلستان را نوشت. افزون بر این&zwnj;ها قصاید، غزلیات، قطعات، ترجیع&zwnj;بند، رباعیات و مقالات و قصاید عربی نیز دارد که همه را در کلیات وی گردآوری &nbsp;کرده&zwnj;اند. سعدی نخستین شاعر ایرانی است که آثارش به یکی از زبان&zwnj;های اروپایی برگردان شده است. او میان سال&zwnj;های ۶۹۰ تا ۶۹۴ هجری قمری در شیراز درگذشت و در همان جا که اکنون به &laquo;سعدیه&raquo; شناخته می&zwnj;شود، به خاک سپرده شد.</p>","mixedModeOrder":0,"published":true,"bookName":"کلیات سعدی","rImageId":null,"sumUpSubsGeoLocations":false,"mapName":"","next":null,"previous":null,"ancestors":null,"children":null,"poems":null,"paperSources":null,"newImage":null},{"id":1665,"title":"گلستان","urlSlug":"golestan","fullUrl":"/saadi/golestan","tableOfContentsStyle":1,"catType":1,"description":null,"descriptionHtml":null,"mixedModeOrder":0,"published":true,"bookName":null,"rImageId":null,"sumUpSubsGeoLocations":false,"mapName":null,"next":null,"previous":null,"ancestors":null,"children":null,"poems":null,"paperSources":null,"newImage":null}],"children":[],"poems":null,"paperSources":null,"newImage":null}},"next":{"id":41330,"title":"حکایت شمارهٔ ۳۷","urlSlug":"sh37","excerpt":"کسی مژده پیش انوشیروانِ عادل آورد. گفت: شنیدم که فلان دشمنِ تو را خدای ،عَزَّ وَ جَلَّ، برداشت.","mainSections":null},"previous":{"id":41328,"title":"حکایت شمارهٔ ۳۵","urlSlug":"sh35","excerpt":"با طایفهٔ بزرگان به کشتی‌در، نشسته بودم.","mainSections":null},"verses":[{"id":2260945,"vOrder":1,"coupletIndex":0,"versePosition":-1,"sectionIndex1":null,"sectionIndex2":null,"sectionIndex3":null,"sectionIndex4":null,"text":"دو برادر یکی خدمت سلطان کردی و دیگر به زورِ بازو نان خوردی.","languageId":null,"coupletSummary":"هوش مصنوعی: دو برادر بودند که یکی برای سلطان کار می‌کرد و دیگری به واسطه کار و تلاش خود به تامین معیشت می‌پرداخت.","originalText":null},{"id":2260946,"vOrder":2,"coupletIndex":1,"versePosition":-1,"sectionIndex1":null,"sectionIndex2":null,"sectionIndex3":null,"sectionIndex4":null,"text":"باری، این توانگر گفت درویش را که: چرا خدمت نکنی تا از مشقّتِ کار کردن برهی؟","languageId":null,"coupletSummary":"هوش مصنوعی: این شخص پولدار به درویش گفت: چرا به دیگران خدمت نمی‌کنی تا از زحمت کار کردن راحت شوی؟","originalText":null},{"id":2260947,"vOrder":3,"coupletIndex":2,"versePosition":-1,"sectionIndex1":null,"sectionIndex2":null,"sectionIndex3":null,"sectionIndex4":null,"text":"گفت: تو چرا کار نکنی تا از مَذَلَّتِ خدمت رهایی یابی؟ که خردمندان گفته‌اند: نانِ خود خوردن و نشستن به که کمرشمشیرِ زرّین به‌ خدمت بستن.","languageId":null,"coupletSummary":"تو چرا برای خودت کار نمیکنی تا از ذلالت خدمت به دیگران رهایی پیدا کنی؟ همانطور که خردمندان گفتن: نانْ از دسترنج خود خوردن و آسوده‌دل نشستن بهتر از کمرشمشیر (شمشیری که غلامان هنگام خدمت با کمربند زرّین حمایل می‌کردند) زرّین بستن و به چاکری ایستادن است.","originalText":null},{"id":2260948,"vOrder":4,"coupletIndex":3,"versePosition":0,"sectionIndex1":0,"sectionIndex2":2,"sectionIndex3":null,"sectionIndex4":null,"text":"به دست آهک تفته کردن خمیر ","languageId":null,"coupletSummary":"آهکِ داغ را با دست سرشتن و درهم آمیختن بسی نیکوتر است از دست در بغل کردن و به چاکریِ فرمانروایان ایستادن.","originalText":null},{"id":2260962,"vOrder":5,"coupletIndex":3,"versePosition":1,"sectionIndex1":0,"sectionIndex2":2,"sectionIndex3":null,"sectionIndex4":null,"text":"به از دست بر سینه پیشِ امیر","languageId":null,"coupletSummary":null,"originalText":null},{"id":2260961,"vOrder":6,"coupletIndex":4,"versePosition":0,"sectionIndex1":5,"sectionIndex2":3,"sectionIndex3":null,"sectionIndex4":null,"text":"عمرِ گرانمایه در این صرف شد ","languageId":null,"coupletSummary":"هوش مصنوعی: عمر باارزش من به این گذشت که چه غذایی در تابستان بخورم و چه لباسی در زمستان بپوشم.","originalText":null},{"id":2260960,"vOrder":7,"coupletIndex":4,"versePosition":1,"sectionIndex1":5,"sectionIndex2":3,"sectionIndex3":null,"sectionIndex4":null,"text":"تا چه خورم صَیْف و چه پوشم شِتا","languageId":null,"coupletSummary":null,"originalText":null},{"id":2260959,"vOrder":8,"coupletIndex":5,"versePosition":0,"sectionIndex1":5,"sectionIndex2":4,"sectionIndex3":null,"sectionIndex4":null,"text":"ای شکم خیره، به تایی بساز ","languageId":null,"coupletSummary":"ای شکم بی‌شرم، به یک گِرده نان (به یک لا نان) قناعت کن و افزون‌طلب مباش تا ناگزیر نباشی که برای چاکری بزرگان خم (دوتا=خمیده) شوی.","originalText":null},{"id":2260958,"vOrder":9,"coupletIndex":5,"versePosition":1,"sectionIndex1":5,"sectionIndex2":4,"sectionIndex3":null,"sectionIndex4":null,"text":"تا نکنی پشت به خدمت دو تا","languageId":null,"coupletSummary":null,"originalText":null}],"recitations":[{"id":5112,"poemId":41329,"poemFullTitle":"سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶","poemFullUrl":"/saadi/golestan/gbab1/sh36","audioTitle":"حکایت شمارهٔ ۳۶","audioArtist":"دکتر مریم صمدی","audioArtistUrl":"","audioSrc":"","audioSrcUrl":"","legacyAudioGuid":"547de3ef-35b1-4de9-8112-3948d57a3a6c","mp3FileCheckSum":"ff5c1556738d1c4c22d913834133fa84","mp3SizeInBytes":796026,"publishDate":"2020-07-19T20:28:42","fileLastUpdated":"2020-07-19T20:28:42","mp3Url":"https://i.ganjoor.net/a2/41329-ms.mp3","xmlUrl":"https://i.ganjoor.net/a2/x/41329-ms.xml","xmlText":"https://api.ganjoor.net/api/audio/xml/5112","plainText":"","htmlText":"","mistakes":[],"audioOrder":1,"recitationType":0,"inSyncWithText":true,"upVotedByUser":false},{"id":37482,"poemId":41329,"poemFullTitle":"سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶","poemFullUrl":"/saadi/golestan/gbab1/sh36","audioTitle":"حکایت شمارهٔ ۳۶","audioArtist":"رضا بهرامی","audioArtistUrl":"","audioSrc":"","audioSrcUrl":"","legacyAudioGuid":"f92c1434-3c61-4be7-8b50-d3fc042b947d","mp3FileCheckSum":"d244915ccb38ecfa47fb7345fda857a9","mp3SizeInBytes":1121220,"publishDate":"2026-10-01T13:24:52.2143334","fileLastUpdated":"2026-10-01T13:16:34.4723911","mp3Url":"https://i.ganjoor.net/an/41329-rb-521.mp3","xmlUrl":"https://i.ganjoor.net/an/x/41329-rb-521.xml","xmlText":"https://api.ganjoor.net/api/audio/xml/37482","plainText":"","htmlText":"","mistakes":[],"audioOrder":2,"recitationType":0,"inSyncWithText":true,"upVotedByUser":false},{"id":3232,"poemId":41329,"poemFullTitle":"سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶","poemFullUrl":"/saadi/golestan/gbab1/sh36","audioTitle":"حکایت شمارهٔ ۳۶","audioArtist":"حمیدرضا محمدی","audioArtistUrl":"https://t.me/hrmoh","audioSrc":"","audioSrcUrl":"","legacyAudioGuid":"04d669a0-9c57-456e-906b-fda4e2560d36","mp3FileCheckSum":"7c5ed9e4e303a874cb24b6003404e2b2","mp3SizeInBytes":564727,"publishDate":"2019-11-29T08:48:51","fileLastUpdated":"2019-11-29T08:48:51","mp3Url":"https://i.ganjoor.net/a2/41329.mp3","xmlUrl":"https://i.ganjoor.net/a2/x/41329.xml","xmlText":"https://api.ganjoor.net/api/audio/xml/3232","plainText":"","htmlText":"","mistakes":[],"audioOrder":3,"recitationType":0,"inSyncWithText":true,"upVotedByUser":false},{"id":7125,"poemId":41329,"poemFullTitle":"سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶","poemFullUrl":"/saadi/golestan/gbab1/sh36","audioTitle":"حکایت شمارهٔ ۳۶","audioArtist":"محمدرضا خسروی","audioArtistUrl":"","audioSrc":"","audioSrcUrl":"","legacyAudioGuid":"06f17399-3b30-4421-9a55-874899ad3a5f","mp3FileCheckSum":"6766fdb508e84a05443cbf293ae238b8","mp3SizeInBytes":750759,"publishDate":"2021-04-14T08:59:19.6375601","fileLastUpdated":"2021-04-14T08:57:18.7240216","mp3Url":"https://i.ganjoor.net/a2/41329-mrkh.mp3","xmlUrl":"https://i.ganjoor.net/a2/x/41329-mrkh.xml","xmlText":"https://api.ganjoor.net/api/audio/xml/7125","plainText":"","htmlText":"","mistakes":[],"audioOrder":4,"recitationType":0,"inSyncWithText":true,"upVotedByUser":false},{"id":16884,"poemId":41329,"poemFullTitle":"سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶","poemFullUrl":"/saadi/golestan/gbab1/sh36","audioTitle":"حکایت شمارهٔ ۳۶","audioArtist":"ابوالفضل حسن زاده","audioArtistUrl":"https://t.me/khatkhati_hayee_man","audioSrc":"","audioSrcUrl":"","legacyAudioGuid":"450411e7-d29a-4628-a4e1-ed6ac59dee87","mp3FileCheckSum":"16979c3a0e2053ce3706f1993ea52c14","mp3SizeInBytes":467181,"publishDate":"2022-04-07T08:41:15.654494","fileLastUpdated":"2022-04-07T02:35:02.2339815","mp3Url":"https://i.ganjoor.net/a8/41329-ahz-1422296549.mp3","xmlUrl":"https://i.ganjoor.net/a8/x/41329-ahz-1422296549.xml","xmlText":"https://api.ganjoor.net/api/audio/xml/16884","plainText":"","htmlText":"","mistakes":[],"audioOrder":5,"recitationType":0,"inSyncWithText":true,"upVotedByUser":false},{"id":26289,"poemId":41329,"poemFullTitle":"سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶","poemFullUrl":"/saadi/golestan/gbab1/sh36","audioTitle":"حکایت شمارهٔ ۳۶","audioArtist":"فاطمه زندی","audioArtistUrl":"","audioSrc":"","audioSrcUrl":"","legacyAudioGuid":"3642c88f-a39d-4935-b9f7-984206c31ca7","mp3FileCheckSum":"50073ead4455a2a0ff73e3537e9f29a4","mp3SizeInBytes":1727809,"publishDate":"2024-03-09T05:01:59.5106402","fileLastUpdated":"2024-03-09T05:01:50.5536371","mp3Url":"https://i.ganjoor.net/ag/41329-fz-1352781698.mp3","xmlUrl":"https://i.ganjoor.net/ag/x/41329-fz-1352781698.xml","xmlText":"https://api.ganjoor.net/api/audio/xml/26289","plainText":"","htmlText":"","mistakes":[],"audioOrder":6,"recitationType":0,"inSyncWithText":true,"upVotedByUser":false},{"id":35373,"poemId":41329,"poemFullTitle":"سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶","poemFullUrl":"/saadi/golestan/gbab1/sh36","audioTitle":"حکایت شمارهٔ ۳۶","audioArtist":"محسن دهقانیان","audioArtistUrl":"https://www.instagram.com/golestaneh_saadi/","audioSrc":"","audioSrcUrl":"","legacyAudioGuid":"8b4430bd-8c2e-4360-aabb-20c2d01cc44b","mp3FileCheckSum":"383cd22c351e8fa6b81d97ac6a8f198b","mp3SizeInBytes":936178,"publishDate":"2025-12-26T08:04:08.5892955","fileLastUpdated":"2025-12-25T17:57:16.649613","mp3Url":"https://i.ganjoor.net/al/41329-md-688.mp3","xmlUrl":"https://i.ganjoor.net/al/x/41329-md-688.xml","xmlText":"https://api.ganjoor.net/api/audio/xml/35373","plainText":"","htmlText":"","mistakes":[],"audioOrder":7,"recitationType":0,"inSyncWithText":true,"upVotedByUser":false}],"images":[{"id":"079aa039-dcca-4982-0e13-08d8cde3d3d7","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/saadi-forooghi/thumb/0164.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/saadi-forooghi/p0164","altText":"کلیات سعدی به تصحیح محمدعلی فروغی، چاپخانهٔ بروخیم، ۱۳۲۰، تهران » تصویر 164","isTextOriginalSource":true},{"id":"d8060de0-dd04-4de4-d7c4-08dd1c47c388","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/ai/thumb/0002402.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/ai/p0002402","altText":"فانوس خیال » تصویر 2402 - سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶","isTextOriginalSource":false},{"id":"e407d5d2-ae29-4f88-78c6-08d76d062683","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/loc-m082-saadi-koliyat/thumb/0068.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/loc-m082-saadi-koliyat/p0068","altText":"کلیات شیخ سعدی علیه الرحمه به خط محمد حسینی اصفهانی - گلستان مورخ ۱۲۵۹ هجری قمری » تصویر 68","isTextOriginalSource":false},{"id":"e2311637-d9c5-4ce6-d69b-08d76f5efdea","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/006813673-hathitrust/thumb/0037.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/golestan-19th-hathitrust/p0037","altText":"گلستان به خط شکستهٔ خوانا و زیبا تحریر شده در دارالخلافهٔ طهران » تصویر 37","isTextOriginalSource":false},{"id":"8dc84ea4-e5aa-403c-bdcb-08d77102ff87","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/kolliyat-e-saadi-bl/thumb/0108.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/kolliyat-e-saadi-bl/p0108","altText":"کلیات سعدی نسخهٔ ۱۰۳۴ هجری قمری » تصویر 108","isTextOriginalSource":false},{"id":"405c782c-c685-4e38-069c-08d771ccab82","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/golestan-cambridge/thumb/0074.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/golestan-cambridge/p0074","altText":"گلستان سعدی به خط محمدحسین کشمیری و نقاشی مانوهار داس نسخهٔ کتابخانهٔ دیجیتال دانشگاه کمبریج » تصویر 74","isTextOriginalSource":false},{"id":"2c0e6d0a-dec5-4d8f-06cc-08d771ccab82","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/006813667-hathitrust/thumb/0079.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/golestan1271-hathitrust/p0079","altText":"گلستان سعدی به خط خوانا و زیبای میرزا محمدحسین شیرازی سال ۱۲۷۱ هجری قمری » تصویر 79","isTextOriginalSource":false},{"id":"92b88d27-4015-40cb-0733-08d771ccab82","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/loc-m083-golestan/thumb/0090.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/loc-m083-golestan/p0090","altText":"گلستان سعدی به خط محمد محمود لاری به سال ۱۰۱۱ هجری قمری » تصویر 90","isTextOriginalSource":false},{"id":"f5541710-0ed5-40b3-3ef9-08d7cf3d0cf7","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/golestan-hathitrust/thumb/0067.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/golestan-boostan-hathitrust/p0067","altText":"گلستان به همراه بوستان در حاشیه » تصویر 67","isTextOriginalSource":false},{"id":"2ec66fb1-1cf3-46ea-2b7c-08d7d25c31b7","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/golestan-harvard/thumb/0098.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/golestan-harvard/p0098","altText":"گلستان سعدی خوشنویسی شده و مذهب مورخ بیستم شوال ۱۱۳۵ هجری قمری » تصویر 98","isTextOriginalSource":false},{"id":"6f16a9c2-c1f0-4535-92c8-08d7d4c86ccc","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/006813664-hathitrust/thumb/0077.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/golestan-shervani/p0077","altText":"گلستان به خط توسط عبداللطیف شروانى سال ۹۷۱ هجری قمری » تصویر 77","isTextOriginalSource":false},{"id":"7b9318a4-19c2-4a64-1ef3-08d7e683cf41","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/golestan-boostan-walters/thumb/0094.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/golestan-boostan-walters/p0094","altText":"گلستان با بوستان در حاشیه به خط محمدرضا تبریزی سنهٔ ۹۸۰ هجری قمری » تصویر 94","isTextOriginalSource":false},{"id":"3bcc64f8-ea7f-472b-8352-08d7e83b1565","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/saadi-w618/thumb/0074.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/saadi-w618/p0074","altText":"کلیات سعدی مذهب و مصور نسخه‌برداری شده توسط عبدالله بن شیخ مرشد الکاتب در قرن دهم هجری » تصویر 74","isTextOriginalSource":false},{"id":"9f3c8eb8-ddd4-420e-31b2-08da6babd50b","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/sharhegolestan/thumb/0298.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/sharhegolestan/p0298","altText":"شرح گلستان دکتر محمد خزائلی » تصویر 298","isTextOriginalSource":false},{"id":"82a36eb9-974b-46c9-d817-08db94b0c47c","imageOrder":0,"poemRelatedImageType":0,"thumbnailImageUrl":"https://i.ganjoor.net/images/golestan-yaghoot/thumb/0057.jpg","targetPageUrl":"https://museum.ganjoor.net/items/golestan-yaghoot/p0057","altText":"گلستان سعدی منسوب به یاقوت مستعصمی » تصویر 57","isTextOriginalSource":false}],"songs":[{"id":1920,"poemId":41329,"trackType":0,"artistName":"احسان چریکی","artistUrl":"https://beeptunes.com/artist/19020212","albumName":"گلستان سعدی - لوح اول (باب اول تا باب چهارم)","albumUrl":"https://beeptunes.com/album/270059914","trackName":"باب اول - قسمت هفتم","trackUrl":"https://beeptunes.com/track/270060446","description":"","brokenLink":false,"golhaTrackId":0,"approved":true,"rejected":false,"rejectionCause":null,"suggestedById":null,"suggestedByNickName":null}],"comments":[{"id":30446,"authorName":"نگین شکروی","authorUrl":"","commentDate":"2010-08-30T20:02:17","htmlComment":"<p>با درود وسپاس فراوان<br />\" ای شکم خیره به تایی بساز\" صحیح است<br />---<br /><strong>پاسخ:</strong> با تشکر، «تایی» جایگزین «نانی» شد، هر چند شادروان فروغی در حاشیه بدل «نانی» را هم آورده است.</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":22682,"authorName":"میلاد","authorUrl":"","commentDate":"2012-01-22T04:44:35","htmlComment":"<p>به تایی بساز یعنی چی؟</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":25489,"authorName":"امین شاملی","authorUrl":"","commentDate":"2013-01-12T22:03:36","htmlComment":"<p>قالب شعری سه بیت حکایت ، چه قالبی است؟</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":25451,"authorName":"دوستدار سعدی","authorUrl":"","commentDate":"2013-01-18T12:12:40","htmlComment":"<p>ای شکم خیره به نانی بساز<br /> با توجه به معنی درست است</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":23661,"authorName":"سید علی","authorUrl":"","commentDate":"2013-03-26T20:51:49","htmlComment":"<p>تا جایی که من یادمه در کتاب فارسی سال چهارم مدرسه، کلمه \"نانی\" امده بود.<br />\"تایی\" اینجا به چه معنی است؟<br />و در ضمن چون یک نفر چیزی میگوید، شما نباید فورا اثر بدهید، باید با نسخه های قدیمی و نظر اساتید بررسی کنید.</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[{"id":90749,"authorName":"احسان غلامی","authorUrl":null,"commentDate":"2021-12-01T00:47:04.2080833","htmlComment":"<p>درود. یکی از معانی تا، نان می باشد که هنوز در بعضی از گویشهای محلی وجود دارد. در بعضی دهات غرب کشور، به نوعی نان ضخیم که در تنور پخته می شود شاهتا (تای بزرگ یا نان بزرگ) گفته می شود. سعدی در این شعر به زیبایی از صنعت ایهام استفاده کرده است.</p>\r\n<p>در کتاب کلاس چهارم به جای تا از نان استفاده شده که ذهن بچه ها درگیر پیچیدگی های واژگان قدیمی نشود.</p>","publishStatus":"","inReplyToId":23661,"userId":"a01b2ce2-4f1f-4e74-d871-08d9b3d1cf43","replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0}],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":38148,"authorName":"کیوان","authorUrl":"","commentDate":"2013-04-29T05:11:49","htmlComment":"<p>دوستان به نظر من تایی یعنی یک تا (در مقابل دو تا )<br />ولی خودمونیم عجب شعری گفته. دمش گرم</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":34912,"authorName":"صادق آزاد","authorUrl":"","commentDate":"2014-09-21T12:31:37","htmlComment":"<p>عمر گرانمایه ماه به ماه برای دریافت حقوق ماهانه صرف میشه و ما خشنود از اینکه آخر ماه میرسه تا حقوق بگیریم . غافل از اینکه نا خودآگاه آرزوی هر چه زودتر گذشتن زمان باقی مانده عمر خود را میکنیم و تکرار و تکرار و تکرار...</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":34821,"authorName":"فرزاد","authorUrl":"","commentDate":"2014-10-24T14:10:35","htmlComment":"<p>با سلام<br />زیبایی شعر درهمان بیت <br />ای شکم خیره به تایی بساز<br />تانکنی پشت به خدمت دوتا   است<br />تاودوتا اینجا ایهام دارد بدین معنی که اگرقناعت کنی وبه یک تا(منظورازقانع بودن به کم) بسازی مجبور نیستی برای به دست آوردن چیز بیشتری خم شوی وخدمت سلطان کنی<br />دوتا اینجا هم معنی حرص و هم معنی خم شدن می دهد</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":34822,"authorName":"فرزاد","authorUrl":"","commentDate":"2014-10-24T14:13:53","htmlComment":"<p>با سلام<br />درکتاب چهارم دبستان قدیم(سال 1364) بجای تای<br />نانی نوشته شده که فکر میکنم علت این است که دانش آموزدراین سن مفهوم ایهام را نمی داند لذا<br />برای اینکه اثربخشی داستان بیشترشود نانی بجای تایی نوشته شده است</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":7204,"authorName":"بهمن دانشمند","authorUrl":"","commentDate":"2014-12-27T09:06:57","htmlComment":"<p>1-\" به دست آهک تفته کردن خمیر \" درست است و منظور شاعر انجام کار خیلی سخت و مشقت بار بوده است. <br />1- آهک تفته را اگر بخواهید خمیر کنید باید روی آن آب بریزید . آب روی آهک باعث داغ شدن شدید آن می شود و با دست خمیر کردن آن  بسیار زجر آور و سخت است.<br />2- آهک در کوره تفته می شود نه آهن <br />3- آهک تفته را می توان خمیر کرد و نه آهن</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":7205,"authorName":"بهمن دانشمند","authorUrl":"","commentDate":"2014-12-27T09:15:01","htmlComment":"<p>1- \"ای شکم خیره به تایی بساز \"<br />دلایل :<br />1- تای واحد اندازه گیری نان است . یک تای نان = یک نان <br />برای گواه به گویش مردم جبوب خراسان مراجعه شود.<br />2- از لحاظ صنایع ادبی یک تا و دو تا</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":7209,"authorName":"تاوتک","authorUrl":"","commentDate":"2014-12-27T14:07:08","htmlComment":"<p>جناب بهمن جان دانشمند سپاس از توضیحات ارزنده تان در مورد آهک تافته و تا .در بسیاری از نسخ معتیر بصورت آهن تافته و نان آمده اما خب چون در نسخه های قریب و فروغی و دانش تا ذکر شده است میپذیریم اما آوردن تا به نظر بر اثر تناسب با دوتا در قافیه ی بیت است و مفهموم آن یک تا ست از دو تا</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":6463,"authorName":"مجسن","authorUrl":"","commentDate":"2015-02-08T20:36:39","htmlComment":"<p>به تایی بساز یک تا در مقابل دوتا یعنی اگر به خاطر سنگینی بار (کنایه از زحمت کشیدن وکار یدی) نیمه خم بشی بهتره تا اینکه به احترام سلطان تمام خم بشی</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":5049,"authorName":"بهمن دانشمند","authorUrl":"","commentDate":"2015-11-02T17:54:47","htmlComment":"<p>تای نان = قرص نان <br />ای شکم خیره به تایی بساز = ای شکم خیره به یک قرص نان بسنده کن (طمع کار مباش) <br />نا نکنی پشت به خدمت دو تا = تا مجبور نباشی پیش دیگران تا زانو خم شوی .<br />دو تا = دو لا</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":3870,"authorName":"امین","authorUrl":"","commentDate":"2015-12-09T22:47:28","htmlComment":"<p>نان درست تر است</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":3561,"authorName":"سید محمد حسین هاشمی","authorUrl":"","commentDate":"2015-12-18T22:08:24","htmlComment":"<p>در نسخه استاد خلیل خطیب رهبر «تائی» آمده است که به معنی یک نان میباشد. منظور از بتائی بساز این است که به سکتا نان قانع شو و سازگاری کن. یحتمل تائی بمنظور ایجاد واج آرایی در بیت نسبت به نانی فضیلت یافته است.</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":17195,"authorName":"علی","authorUrl":"","commentDate":"2016-01-02T11:37:29","htmlComment":"<p>به نظر من این جوری قشنگ تره :                                      ای شکم تیره به نانی بساز                                               تا نکنی پشت تا به خدمت پادشاه</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":16030,"authorName":"محدثه","authorUrl":"","commentDate":"2016-01-30T19:42:13","htmlComment":"<p>سلام معنای برهی یعنی چه ممنون می شم بگید برای فردا لازم دارم خواهشا ممنون محدثه قانع هستم</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":16029,"authorName":"سمانه ، م","authorUrl":"","commentDate":"2016-01-30T19:51:09","htmlComment":"<p>برهی یعنی  : رها شوی</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":15676,"authorName":"مهدی کریمی","authorUrl":"https://telegram.me/adabyyat","commentDate":"2016-02-11T19:40:42","htmlComment":"<p>\" ی \" در \"کردی\" و \" خوردی\" ، \" ی \" استمرار است.</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":12561,"authorName":"رضا","authorUrl":"","commentDate":"2016-08-10T17:45:16","htmlComment":"<p>سلام به گنجوریان ادب دوست<br />صیف یا سیف؟</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":12565,"authorName":"مهناز ، س","authorUrl":"","commentDate":"2016-08-10T21:02:19","htmlComment":"<p>صیف به مانای تابستان است و صحیح</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":12552,"authorName":"بی باک","authorUrl":"","commentDate":"2016-08-11T03:11:12","htmlComment":"<p>\"مانا\" یعنی چه؟ تازه فرهنگستان ساخته؟</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":10940,"authorName":"سید مهدی","authorUrl":"","commentDate":"2016-08-23T13:43:07","htmlComment":"<p>سلام, بنده فوق دیپلم ادبیات هستم. در کتاب گلستان سعدی(انتشارات دانشگاه پیام نور) نوشته شده： ای شکم خیره به نانی بساز, نه تایی. بنظر می آید این شکل بشیار صحیح تر باشد. البته قبول دارم که بعضی از کتب شاعران بزرگ نسخه های مختلفی دارند, مثل دیوان حافظ که مثلااین بیت شعر ایشان درنسخه غنی و قزوینی به یک شکل و در نسخه قدسی به شکل دیگر است:<br />کشتی شکستگانیم ای باد شرطه برخیز/باشدکه بازبینیم دیدار آشنا را<br />که در نسخه قدسی بدینگونه است, اما در نسخه دکتر غنی و قزوینی:<br />کشتی نشستگانیم ای باد شرطه برخیز/ شاید که بازبینیم آن یار آشنا را</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":72901,"authorName":"هانی","authorUrl":"","commentDate":"2017-05-09T02:04:55","htmlComment":"<p>ببخشید میخوام بدونم معنی این شعر رو باید از کجا بگیرم</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":72469,"authorName":"پریسا","authorUrl":"","commentDate":"2017-05-27T13:27:54","htmlComment":"<p>به نانی بساز درست است نه به تایی بساز در نسخی که من دیدم به نانی بساز بود و از لحاظ معنایی هم به نانی خیلی پرمعناتر است تا به تایی<br />در جواب آن دوستمونم که گفتن آهک تفته در بیشتر نسخ آهن تفته ذکر شده است</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":70736,"authorName":"مهناز ، س","authorUrl":"","commentDate":"2017-05-27T21:21:18","htmlComment":"<p>به تایی بساز <br />به نظر درست تر می نماید<br />” تا “ در مقابل ”دو تا “</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":66145,"authorName":"محمد","authorUrl":"","commentDate":"2017-12-31T09:51:52","htmlComment":"<p>آهک صحیح تر است زیرا :<br />آهک با  آرد و نان و خمیر سنخیت دارد <br />ولی آهن هیچ سنخیتی ندارد</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[{"id":139218,"authorName":"علی توانائی جبارزاده","authorUrl":null,"commentDate":"2026-07-25T00:46:03.6892332","htmlComment":"<p>آهن وقتی که به دمای بسیار بالا (دمای ذوب آهن 1535 درجه است حدودا) تفته می شه خمیر می شه دیگه! به دست آهن تفته گردن خمیر، نشان دهنده انجام عمل بسیار دشوار هست. آهک تفته خمیر کردن که از هر کودکی هم بر میاد.</p>","publishStatus":"","inReplyToId":66145,"userId":"74638c17-0d61-4a88-642d-08dc20e1d548","replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0}],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":78496,"authorName":"۷","authorUrl":"","commentDate":"2018-03-06T02:02:13","htmlComment":"<p>\"که خردمندان گفته‌اند نان خود خوردن و نشستن به که کمر شمشیر زرّین به خدمت بستن\"<br />نان در اصل \" نَغَن \" بوده است و در گذر زمان به نان تبدیل شده است.<br />واژگان دیگر که میتوان نمونه آورد نغز است که به ناز تبدیل شده است.<br />نَغُل نیز به مرور به آغل تبدیل شده است.</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":78247,"authorName":"حمیدزبیری","authorUrl":"http://hamid.zoobeiri@gmail.com","commentDate":"2018-03-16T22:07:41","htmlComment":"<p>عمر گران مایه در آن صرف شد.    تاچه خورم سیف و چه پوشم شتا<br />وعده جنت دل من را ربود.           چشم مرا خیره به صف جزا<br />درگه عشق و می و مستی گشا.      تا نشود این دوسه روزم تباه<br />                          ارباب شعرا حمید زبیری</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":78256,"authorName":"nabavar","authorUrl":"","commentDate":"2018-03-16T23:56:13","htmlComment":"<p>جناب ارباب شعرا<br />شعر شما ایراد قافیه دارد<br />کاش می سرودید :<br />درگه عشق و می و مستی گشا ، تا نرود این دوسه روزم هبا<br />زنده باشی</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":"324583ea-8b59-4bac-2898-08d91e912ac2","replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":78791,"authorName":"رضا","authorUrl":"","commentDate":"2018-04-14T11:29:38","htmlComment":"<p>خط اول حکایت، بطور علنی کلمه نان ذکر شده. واضح تر از این چه دلیلی؟؟؟</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":76452,"authorName":"آرمان فراز","authorUrl":"","commentDate":"2019-02-24T10:01:00","htmlComment":"<p>نمیدونم چرا همش فکر میکنم دوتا کلمه سلطان جا افتاده. جایی که میگه : چرا خدمت سلطان نکنی تا از ......تو چرا کار نکنی تا از مذلت خدمت سلطان برهی. البته هیچ دلیلی ندارم.</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":42508,"authorName":"هادی","authorUrl":"","commentDate":"2020-02-17T01:38:05","htmlComment":"<p>با سلام،،به تایی بساز صحیح میباشد به معنی نیم قرص نان همیشه سلامت باشید</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":59390,"authorName":"محمد تقوایی","authorUrl":"","commentDate":"2020-06-17T15:40:54","htmlComment":"<p>بنظر حقیر کسی که کار آزاد میکنه بابت کار مجبوره گاهی خم یا تا هم بشه ولی فقط بخاطر کار مجبوره تا بشه ولی کسی که خدمت میکنه دو بار باید تا بشه یکی بخاطر کار ویکی بخاطر تعظیم.</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":62051,"authorName":"Zeytoon۱۱","authorUrl":"http://---","commentDate":"2020-09-27T16:38:36","htmlComment":"<p>سلام،صیف یه واژه قرآنیه که درسوره قریش جزسی اومده وبه معنای تابستانه وشتا به معنی زمستان.<br />یعنی انسان همه عمرش به فکراینه که چه بخورم(خصوصاتابستان که فصل میوه هاست)وچه بپوشم درفصل سرما</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":54580,"authorName":"ابوالقاسم هنرپرور","authorUrl":"","commentDate":"2020-12-15T14:28:28","htmlComment":"<p>نانی صحیح میباشد سعدی همه جا خیلی ساده منظورش رو بیان می کنه و خیلی دنبال وزن و قافیه نیست مثل هرمه نان از عمل خویش خورد</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":53036,"authorName":"محمد رضا","authorUrl":"","commentDate":"2021-02-08T11:05:15","htmlComment":"<p>با سلام خدمت دوستان بنده فکر میکنم که در این جمله که می‌فرماید : خردمندان گفته‌اند نان خود خوردن و نشستن به که کمر شمشیر زرّین به خدمت بستن. میبایست کمر خدمت به شمشیر زرین بستن صحیح باشد<br />البته باتوجه بع مضمون حکایت و مفهوم جمله این را عرض کردم</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":57127,"authorName":"ممدآقا","authorUrl":"","commentDate":"2021-03-11T03:17:22","htmlComment":"<p>تا جایی که ما را یاد آید چنین گفته اند:<br />دو برادر بودی، یکی خدمت سلطان کردی دیگری به زور بازوی نان خوردی.</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":null,"replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":90750,"authorName":"احسان غلامی","authorUrl":null,"commentDate":"2021-12-01T00:48:13.6662708","htmlComment":"<p>درود. یکی از معانی تا، نان می باشد که هنوز در بعضی از گویشهای محلی وجود دارد. در بعضی دهات غرب کشور، به نوعی نان ضخیم که در تنور پخته می شود شاهتا (تای بزرگ یا نان بزرگ) گفته می شود.</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":"a01b2ce2-4f1f-4e74-d871-08d9b3d1cf43","replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":105227,"authorName":"ساجد مسیبی","authorUrl":null,"commentDate":"2022-12-24T10:22:58.8321388","htmlComment":"<p>قافیه و قالب شعری اش چطوریه؟ چرا درست در نمیاد</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":"309efa5a-ae34-4578-6f34-08dae57b4e5b","replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":107294,"authorName":"نیلوفر صدری","authorUrl":null,"commentDate":"2023-03-25T06:40:25.1568907","htmlComment":"<p>تای به معنی عدد آمده است&nbsp;</p>\r\n<p>یکتا و دوتا و سه تا و چهارتا</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":"4ccae8e4-0a1b-4dda-7fb4-08daceea1813","replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":107295,"authorName":"نیلوفر صدری","authorUrl":null,"commentDate":"2023-03-25T07:27:48.3510579","htmlComment":"<p>تا و تای&nbsp; &nbsp;در \"لغت نامه دهخدا\" معنی قرص نان نداشت</p>\r\n<p>&nbsp;</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":"4ccae8e4-0a1b-4dda-7fb4-08daceea1813","replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":114005,"authorName":"محمد باقر انصاری","authorUrl":null,"commentDate":"2023-12-08T08:32:26.9815238","htmlComment":"<p>ای شکم خیره به نانی بساز درست است چون در متن حکایت دو بار واژه نان بکار رفته و نه تا. ضمناً آهک بجای آهن مناسبتر با خمیر است اما نمیدانیم سعدی کدام را بکار برده. &nbsp;</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":"0316b903-cd11-4953-c26a-08d832bd7804","replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0},{"id":114019,"authorName":"محمد باقر انصاری","authorUrl":null,"commentDate":"2023-12-08T17:31:27.7997185","htmlComment":"<p>ضمناً در برخی نسخه های کهن که تصویر آنها در بالا آمده دقت کردم، آهک بجای آهن نوشته شده است. بنا بر این نباید در آن شک کرد&nbsp;</p>","publishStatus":"","inReplyToId":null,"userId":"0316b903-cd11-4953-c26a-08d832bd7804","replies":[],"myComment":false,"coupletIndex":-1,"coupletSummary":"","isBookmarked":false,"likeCount":0,"dislikeCount":0,"currentUserRatingValue":0}],"sections":[{"id":247367,"poemId":41329,"poem":null,"poetId":7,"poet":null,"index":0,"number":1,"sectionType":0,"verseType":1,"ganjoorMetreId":23,"ganjoorMetre":{"id":23,"urlSlug":null,"rhythm":"فعولن فعولن فعولن فعل (متقارب مثمن محذوف یا وزن شاهنامه)","name":null,"description":null,"verseCount":186905},"ganjoorMetreRefSectionIndex":null,"rhymeLetters":"میر","plainText":"به دست آهک تفته کردن خمیر \r\nبه از دست بر سینه پیش امیر","htmlText":"<div class=\"b\" id=\"bn1\"><div class=\"m1\"><p>به دست آهک تفته کردن خمیر </p></div>\r\n<div class=\"m2\"><p>به از دست بر سینه پیشِ امیر</p></div></div>","poemFormat":7,"cachedFirstCoupletIndex":0,"language":null,"coupletsCount":1,"top6RelatedSections":[{"id":5430705,"poemId":41329,"poem":null,"sectionIndex":0,"poetId":7,"relationOrder":1,"poetName":"سعدی","poetImageUrl":"/api/ganjoor/poet/image/saadi.gif","fullUrl":"/saadi/golestan/gbab1/sh36#bn4","fullTitle":"سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶","htmlExcerpt":"<p>به دست آهن تفته کردن خمیر </p>\r\n<p>به از دست بر سینه پیش امیر</p>","targetPoemId":41329,"targetSectionIndex":2,"poetMorePoemsLikeThisCount":0},{"id":5430706,"poemId":41329,"poem":null,"sectionIndex":0,"poetId":20,"relationOrder":2,"poetName":"خواجوی کرمانی","poetImageUrl":"/api/ganjoor/poet/image/khajoo.gif","fullUrl":"/khajoo/samname/sh204#bn95","fullTitle":"خواجوی کرمانی » سام نامه - سراینده نامعلوم منسوب به خواجو » بخش ۲۰۴ - لشکر کشیدن فغفور به جنگ سام","htmlExcerpt":"<p>کسی کو بود بر جهانی امیر</p>\r\n<p>بمیرد چه گوید جهانش که میر</p>","targetPoemId":91653,"targetSectionIndex":96,"poetMorePoemsLikeThisCount":0},{"id":5430707,"poemId":41329,"poem":null,"sectionIndex":0,"poetId":148,"relationOrder":3,"poetName":"آذر بیگدلی","poetImageUrl":"/api/ganjoor/poet/image/azar.gif","fullUrl":"/azar/divan/hekayat/sh18#bn8","fullTitle":"آذر بیگدلی » دیوان اشعار » حکایات » شمارهٔ ۱۸ - حکایت","htmlExcerpt":"<p>غلام خردمند و روشن ضمیر</p>\r\n<p>زمین را ببوسید و گفت: ای امیر</p>","targetPoemId":119142,"targetSectionIndex":9,"poetMorePoemsLikeThisCount":4},{"id":5430708,"poemId":41329,"poem":null,"sectionIndex":0,"poetId":155,"relationOrder":4,"poetName":"الهامی کرمانشاهی","poetImageUrl":"/api/ganjoor/poet/image/elhami.gif","fullUrl":"/elhami/shahedname/kh3/sh94#bn2","fullTitle":"الهامی کرمانشاهی » شاهدنامه (چهار خیابان باغ فردوس) » خیابان سوم » بخش ۹۴ - درچگونگی ورود اهل بیت پیغمبر به شهر دمشق و روایت سهل بن سعد ساعدی","htmlExcerpt":"<p>چنین گوید آن پیر روشن ضمیر</p>\r\n<p>که بد خاکش از آب رحمت خمیر</p>","targetPoemId":122358,"targetSectionIndex":3,"poetMorePoemsLikeThisCount":1},{"id":5430709,"poemId":41329,"poem":null,"sectionIndex":0,"poetId":147,"relationOrder":5,"poetName":"ادیب الممالک","poetImageUrl":"/api/ganjoor/poet/image/adib.gif","fullUrl":"/adib/divan/manzoome/taghriz/sh1#bn62","fullTitle":"ادیب الممالک » دیوان اشعار » منظومه‌ها » در تقریظ شاهنامه و مثنویات و قطعات دیگر » شمارهٔ ۱ -در تقریظ شاهنامه حکیم فردوسی طوسی در بحر شاهنامه","htmlExcerpt":"<p>به پیوست دارای روشن ضمیر</p>\r\n<p>در آن رشته کش یافت فرخ امیر</p>","targetPoemId":118547,"targetSectionIndex":63,"poetMorePoemsLikeThisCount":0}],"oldGanjoorMetreId":null,"oldRhymeLetters":null,"modified":false,"excerpt":null},{"id":563652,"poemId":41329,"poem":null,"poetId":7,"poet":null,"index":5,"number":5,"sectionType":0,"verseType":1,"ganjoorMetreId":19,"ganjoorMetre":{"id":19,"urlSlug":null,"rhythm":"مفتعلن مفتعلن فاعلن (سریع مطوی مکشوف)","name":null,"description":null,"verseCount":20112},"ganjoorMetreRefSectionIndex":null,"rhymeLetters":"تا","plainText":"عمر گرانمایه در این صرف شد \r\nتا چه خورم صیف و چه پوشم شتا\r\nای شکم خیره به تایی بساز \r\nتا نکنی پشت به خدمت دو تا","htmlText":"<div class=\"b\" id=\"bn1\"><div class=\"m1\"><p>عمرِ گرانمایه در این صرف شد </p></div>\r\n<div class=\"m2\"><p>تا چه خورم صَیْف و چه پوشم شِتا</p></div></div>\r\n<div class=\"b\" id=\"bn2\"><div class=\"m1\"><p>ای شکم خیره، به تایی بساز </p></div>\r\n<div class=\"m2\"><p>تا نکنی پشت به خدمت دو تا</p></div></div>","poemFormat":7,"cachedFirstCoupletIndex":4,"language":null,"coupletsCount":2,"top6RelatedSections":[],"oldGanjoorMetreId":null,"oldRhymeLetters":null,"modified":false,"excerpt":null}],"geoDateTags":[],"top6QuotedPoems":[],"sectionIndex":null,"claimedByMultiplePoets":false,"coupletsCount":null},"secondPoet":null,"next":null,"previous":null}